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世纪之交的超医学现象
我是一名主治医师，于９６年春季有缘走上法轮大法修炼之路。与大多数功友不同的是，我并不是因为身患疾病求医无门才走上修炼道路的，而是因为我看到了一个铁铮铮的事实--绝大部份大法学员在修炼前疾病缠身，在修炼法轮大法后身心健康状况迅速地得到了改变，其中包括许多被现代医学判了死刑的病人在修炼法轮大法后却在极短时间内百病尽除，起死回生。为什么法轮大法在祛病健身方面有这么大的威力？这人间奇迹的再现不禁使我对自己所从事的医学事业产生了深深的怀疑，人类千百年来发展起来并引为自豪的医学在伟大的法轮大法面前显得那样渺小、苍白和无力。还有在临床工作中，有诸多问题令我百思不得其解，人类的医学无法解释，如：疾病是如何产生的？为什么人会得病？为什么许多疾病可以遗传给下一代？为什么有些病治愈后仍会复发？在发病之前疾病是怎样一种存在形式？人死之后疾病仍旧会存在下去吗？为什么会有新陈代谢？……现在回想起来，几年前的这些问题都是很肤浅很幼稚的。随著自己不断地修炼，所有的谜早已被破除。
其实，祛病健身只是法轮大法修炼初期最低的一个层次，而且是每一位修炼者首先必须要超越的一个层次。否则的话带著一个有病的身体怎么能达到往高层次上修炼呢？医学只是佛法（法轮大法）在最低层次上给人开创的无数生存方式中的一种，以消灭疾病为最高目标，而法轮大法不只是可以祛病健身，它还有著更为高深的内涵，能够使人升华到高境界高层次上去。仅仅从得到一个健康的身体这一方面来看，它才和人类的医学事业有了共性，但就是这一点也早已显示出了法轮大法的超常、博大与精深！其祛病健身的效果及对人体与生命的认识根本不是当今人类的医学所能比拟的。师父在“证实”一文中说："佛法可以度人，但不是为了度人才产生了佛法。佛法可以揭开宇宙、生命、科学之谜，能使人类重新走上正确的科学之路，但佛法不是为指导人类科学而造就的。"世界各地亿万人的修炼实践、大量无可辩驳的客观事实证明了法轮大法的超常性、科学性，它给人类带来了全新的观念，为人类医学的发展指明了方向。
下面我就从医学的角度谈谈自己对法轮大法在祛病健身方面的粗浅理解。
一、物质和精神是一性的
恩格斯在“自然辩证法”中指出："不管自然科学家们采取什么样的态度，他们总还是在哲学的支配之下。"医学和其他自然科学一样，总要受一定的世界观的影响和支配。哲学的基本问题只有一个，就是物质与意识的关系问题：物质决定意识，意识又能动地反作用于物质。这就是当今人类科技赖以发展的最基础观念，医学的发展也不例外。在这种世界观支配下发展起来的医学肯定要受人类科技水平发展的制约，其对人体自身的认识、对疾病的认识以及疾病的检测手段、治疗方式无不被规范在现代科学的框框之内，根本就不可能超越它。现代医学对人体的认识只承认人存在的物质的一面--基因.分子、细胞、组织、器官等等，却不承认其精神的一面---道德的存在，而道德恰恰是人之所以能成为人的最根本的东西。所以个体的人在现代医学面前失去了他应有的尊严，通过现代化的医疗手段制订出各项生理病理指标，以不变应万变，不符合者就要接受治疗；人体被视为一部机器，"零件"可拆可换，器官可以移植……目的仅仅是为了解除痛苦，从而造就了大量"畸形"的生命。由于现代医学把物质与精神割裂开来，所以现代医学所采用的治病方法就象溺水的人捞到一根稻草一样，于事无补，并不能解决根本的问题。人在无知地做著自己将要偿还的一切。
法轮大法对人体及生命的认识则超越了人类社会从古到今的一切知识，"人有物质身体，可只有物质身体还构成不了一个完整的人，还必须有人的脾气、秉性、特性、元神存在，才能构成一个完整的、独立的、带有自我个性的人。"(P13) "空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在著真、善、忍这种特性。"(P12)，师父在“转法轮” 中明确指出："在我们思想界历来就存在著物质是第一性，还是意识是第一性的问题，老在议论、争论这个问题。其实我告诉大家，物质和精神是一性的。"(P24)这样就把人的道德的回升视为解决一切总是的根本，这其中当然也包括修炼最低层次上的祛病健身。 "要想好病、祛难、消业，这些人必须得修炼。"(P2) "不重德病都不会好的，不是说炼了功就什么病都不得了。他得真正去修炼，重视心性，真正去修炼才能祛病的。因为炼功不是体操，而是超出了常人的东西，那么就得有更高的理和标准来要求炼功者，必须做到才能达到目的。"(P189)
若一味地强调疾病好转而不注重心性的提高，根本就达不到祛病的目的，只有心性提高上来，身体才会发生一个大的变化。因为存在于一切物质之中的宇宙的特性---真、善、忍在制约著一切，道德水准不提高上来要想好病势必登天！实践是检验真理的唯一标准，全世界一亿多人修炼后的身体变化，已经做出了明确的回答---只有重视心性修炼才能好病或长功。
二、业力是造成疾病和所有不幸的根本原因
现代医学关于病因的解释立足于人类生存的这层物质空间---即人、自然、社会的角度，对各种各样的疾病提出了自己认为最合理的成因说，如：细菌、病毒、增生、功能紊乱、免疫力、内分泌、理化因素、气候、环境、遗传、心理因素等等不一而足。利用这些学说似乎可以解释所有疾病的成因，但人类从这些学说里却不能很好地控制和治疗某些疾病，更谈不上消灭疾病了。这本身就是一个莫大的讽刺！我们大都会相信这样一个事实，假如病人不断地追问医生，为什么××原因会导致人有病呢？这些原因的本身又是什么造成的呢？……绝大部份医生可能会这样回答---书上就这么讲的嘛，或是陷入循环解释的怪圈，用一种原因来解释另外一种原因，从而把自己封闭得没有出路。而实际情况则是：新的疾病在不断地产生，而且表现形式越来越复杂，对人类健康的危害程度也越来越大。人类在疾病面前显得那样无可奈何，以致于人人都形成了一个共识---人，谁能不得病呢！却从不思考造成疾病的根本原因到底是什么。消灭疾病也只能是人类医学事业的理想而已。
随著社会的发展，人的观念也越来越复杂，对物质的过份依赖导致人类的道德在急速下滑，致使人类离宇宙的真相越来越远，人人都陶醉在现代科技营造的所谓现实之中，对书本知识的信赖超过了一切，真理出现了也不敢接受，站在常人这个思想境界和假相之中，理解不了真正的东西。
法轮大法为修炼人揭示了这一切---业力是造成疾病和所有不幸的根本原因。
那么什么是业力呢？"人在另外许多空间都有一个特定的身体，而在一个特定空间里，人体周围存在著那么一个场，什么场啊？这个场就是我们所说的德。德是一种白色物质，它可不像我们过去所认识的是人精神的东西，人在意识形态中的东西，它完全是一种物质存在。"同时存在的还有一种黑色物质，我们这里叫做业力。"（P27--P28）"人为什么会有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力，那个黑色物质业力场，它是属于阴性的东西，属于不好的东西。"
当业力由另外空间反映到我们生存的物质空间的身体表面时，人就表现为有病了，而此时都会有一个表面物质世界的诱因存在，如伤风、劳累、感染等等，从而疾病的出现表面上就符合了世间的理，这样人们也就迷在这种假相之中，认为伤风劳累或感染才是导致人有病的根本原因，多么可笑！法轮大法给人类开创的生活因素中就是有一个悟在，随著道德的滑坡，造业甚多的现代人离宇宙的特性和真相越来越远。其实，医学上对病因的认识无非是人所能接触到的、感受到的、现有观念中能认可的在现有物质空间中的解释，可是它并不是真正实质的原因。观念僵化了的现代人类被牢固地封闭在现代科技所营造的辉煌现实之中，很难再找到真正的自己，返出人本性的看法来。
法轮大法为修炼者开启了无量的智慧，人类几千年来苦苦探索不得其解的问题瞬间得到了解答。由于现代医学即不承认也认识不到德和业力是一种物质存在，不承认物质和精神是一性的，所以只能从现有物质空间中去解决问题，从现象中来解决现象，从而导致人心无道德的约束，可以为所欲为。现代医学可能会给人暂时解除痛苦，但结局可能更惨，人将偿还自己所干的一切。而法轮大法修炼则截然不同，它可以使人类的道德回升，从而达到身体健康，解决的是根本的问题。
三、消业不是有病
人体的所有不适及异常均被视为病态，俗话说就是有病了。被现代医学支配的人们几乎人人都持这种观点。人一旦有了病，医生便要采用各种现代化的医疗手段想尽一切办法为病人解除痛苦，如药物、手术、非药物疗法等等。通过这些手段能够把病业在常人这层物质空间的表现如细菌、病毒等杀死或把肿瘤摘掉（不包括因业力太大现代医学毫无办法的疾病），而实际上造成疾病的根本原因---业力根本就没有动，常人这层空间的现代医疗技术根本就触及不到存在于另外空间的业力。现代医疗手段实质上是把业力给压下去了，这样业力便积赞在那里了。隔一段时间积攒到一定程度，业力还是要反映到常人这层空间里来，这就是为什么病会复发的真正原因。
法轮大法修炼者对疾病的认识与常人截然不同：修炼的人没有病，但却会在世间法的修炼过程中某一时期身体会表现出好像是有病的一种状态，而这种状态与真正的疾病表现有本质的不同。修炼者称之为"消业"。这几乎是每一位大法修炼者都会遇到的问题。
那么消业是怎么回事呢？"生命可以带著走的有德和业力，永远带在身边。"（卷二P45）一个人只有真正走上修炼之路，才能达到好病祛难或消业的目的。宇宙中存在著一个理叫"不失著不得，得就得失"。"我们修炼的人除了师父给消的业以外，自己还得还一部份，所以会有身体不舒服，像有病一样的感觉，修炼就是从人生命的本源上给你清理。像树的年轮一样每一层都有病业，那么就得从最中心给你清理身体，但是要一下子全部推出来人会受不了的，有生命危险。所以只能每隔一段时间推出一个两个，这样人能过得去，在难受的过程中又还了业，……"（“精进要旨”）这就是消业。实际上这种感觉与常人的疾病表现是不同的。在消业承受痛苦的同时，里面也包含有心性提高的因素。举例说吧，某修炼者在某一天突然拉稀，每天七、八次，但身体的感觉并不像常人那样拉稀后浑身无力。如果他悟不到这是在消业，他可能会这样想：晚上受凉了或是吃了不乾净的东西导致有病了，上医院看看吧。他还是把他当成是病，这是悟性太差的表现，说明他根本上对法轮大法还不相信。实质上医院治病是把造成有病的根本原因的难往后推移了，业力根本就没有动。假如他能按高层次上的理、按照修炼人的标准来要求自己，对大法非常坚定，他就会产生正悟：好事，这是消业哩。那么他不用采取常人社会的任何医疗手段，这种状态很快就会消失。无数的大法真修者已证明了这一点---真正的炼功人没有病。
在消业的过程中，自己承受了痛苦，心性提高上来了，身体就会发生一个大的变化，消下去的业就转化为德，而德却是人所有幸福之本。这就是人必须重视心性修炼才能好病或长功的原因。
四、性命双修
按照现代医学的认识，细胞的新陈代谢、组织器官的老化与衰退是人体的必然规律，人类的科技手段无法阻挡，更谈不上使其逆转了。古往今来，帝王将相莫不求"返老还童"之术，以使青春长驻，尽管当今人类有许多保健养颜的方法，如美容、按摩等，其原理无非是加速气血运行、增加细胞组织的营养、增强脏腑功能，而实际上细胞仍旧牢牢地一步一步按照新陈代谢的规律在走。因为所有这些方法并没有改变构成细胞的物质成份，而这个空间的物质必定受这个空间的时间场的制约，所以著眼于现有的物质空间中欲求青春长驻恰似缘木求鱼而不可得。
但是法轮大法修炼人群中却普遍出现了"返老还童"、身体向年轻方向退的现象，特别是老年人更加明显，如皱纹减少、头发变黑、脸色红润光泽、皮肤光滑细嫩、精神饱满、浑身是劲，许多老年妇女还会重来例假（如广州一位８０多岁的老太太修炼大法后不久即重来例假）。这些现象在医学上是根本无法解释的。而这正是法轮大法的特点之一---性命双修，除了修炼心性外，同时又修命，改变本体。
"我们炼的功贮存在身体的每一个细胞当中，一直到极微观状态下所存在的物质本源微粒成份中，都储存著那个高能量物质的功。"（P34）随著不断的修炼，人的细胞中也就会逐渐地充满这种高能量物质的功，久而久之，它就形成了和人身体的细胞是一个形态的，人的细胞就会逐渐地被它代替。这样，构成细胞的物质成份便发生了本质的变化，已不是原有肉体细胞所构成的了。因为这种高能量物质所构成的功是从另外空间中采集来的，所以它不受我们这个空间的时间场的制约，这样人肉体细胞的新陈代谢就会完全被抑制住，那么这个人从表面上看改观就会很大，与同龄人比较显得很年轻。
法轮大法修炼者不仅可以迅速达到无病一身轻的状态，而且通过修炼改变了人体细胞的生命构成成份，抑制了新陈代谢！当今人类的医学能做到这一点吗？差得太远了。
五、大道无形
法轮大法自九二年传出以来，在常人社会中没有任何有形的组织形式，绝大多数修炼者都有各自的工作，他们每天照常上班，仅仅是在业余时间通读师父的著作“转法轮”，然后再炼炼五套功法，并没有什么其它特殊的要求。他们只是以法为师，改变的只是人心，但却有著非常神奇的效果。在短短几年的时间内，修炼人数已达一亿多人，由中国大陆遍及几十个国家和地区，不同肤色、不同种族的有缘之士都已成为法轮大法的坚定实修者。他们不仅身体得到了净化，摆脱了病魔的困挠，更重要的是心灵得到了洗涤，心性在提高，层次在升华，这样就促使人类社会整体道德水准大幅回升，这是人类历史上从来没有过的。
任何超常现象的背后必有其超常的原因存在。师父在“转法轮”中揭示了一个高层次上的理，叫做"修在自己，功在师父"，这正是法轮大法真正起作用的内涵所在。修炼者只要能做到以法为师，并严格要求心性的提高，师父自然会对弟子负责的，修炼者会得到应该得到的一切---师父不仅要为我们净化身体，还要在我们的身体里下上一切修炼的东西法轮、气机等，师父还有无数的法身看护著弟子……
"法轮是宇宙的缩影，具备者宇宙的一切功能，它能够自动的运转、旋转。"（P36）法轮是有灵性的高级生命体，内旋度己，外旋度人，能自动纠正一切不正确状态，如疾病。"人修炼到出世间法以外相当高的一定层次上之后，就会产生法身。法身是在人的丹田部位产生的，是由法和功构成的，是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的威力，……"师父要做什么事情，比如给真正修炼的弟子调整身体，都是师父的法身在做。法身不带有常人的这个肉身，是在另外空间体现的，法轮也体现在另外空间，所有真正起作用的修炼的因素____法轮大法的无边法力并不体现在常人这层物质空间。古人云"不见其事而见其功谓之神"。反正是修炼后身体好了，具体怎么好的，常人的肉眼谁也看不见，只有修炼者本人才能感受到，这就存在著悟的问题，真的假的？大道无形，信不信由你！
六、佛法修炼，机不可失
社会上的常人在患病时把所有的希望都寄托于现代的医学，只能被动接受医生的治疗，病人完全丧失了生命的主动性。试问如果遇到癌症等现代医学治不了的病那该如何是好呢？看来只好听天由命了，在强大的疾病面前现今的人类和现代医学就是这么束手无策。
而佛法--法轮大法修炼则不存在类似的问题，因病而走向修炼之路的功友大都有这样的体会：只要能放下有病的想法，放下那个心，观念彻底转变过来，真正地修炼下去很快就会摆脱疾病缠身的状态，不管它是什么病，多大的病，都不会成为修炼路上的障碍，师父自会为我们净化身体清除它。因为佛法修炼是最严肃的，我们的目的是往高层次上修炼，返本归真，带著有病的身体怎么能修炼上去呢？这就是为什么好多人一修炼病就好了的原因。"真理面前人人平等"，法轮大法修炼更是这样，大门是敞开的，机会是均等的，你想要什么自己说了算，这样，健康及生命的主动权便完全掌握在修炼者自己手中。"大法无边，全凭你那颗心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。"(P69) 只要能够踏踏实实地坚定地修下去，自然会得到应该得到的一切！
常人社会中的事情我们可以通过执著地追求奋斗来得到，而超越常人这层空间的东西必须按照高层次上的理去做才能够得到，必须放弃所有常人的观念和所有不好的心，同化高层次中的标准要求，必须做到才能达到目的，这就叫"无所求而自得。"
最后我衷心希望所有还没有走上法轮大法修炼之路的有缘人都能够重新审视这一世纪之交的超医学现象，尽快放弃自己头脑中因现代科学而形成的种种观念，返出自己本性的看法来，加入到大法修炼的队伍中。机不可失，失不再来，千万不要错过这万年不遇的机缘。珍惜吧！法轮大法就在我们身边！
中国河南学员
一九九九年六月十六日
